Nana Kwame Adjei-Brenyah, New York City doğumlu bir yazar ve gerçekçiliği ve gerçeküstücülüğü, şaşırtıcı derecede doğru hissettiren fantastik hikayeler yaratmak için birleştiriyor. İlk koleksiyonunun yayınlanmasının ardından, Cuma Siyahı - Amerika'da ırk, tüketim ve erkeklik keşfi - Adjei-Brenyah, ABD'deki mevcut sosyal iklim ve New York City ile kişisel ilişkisi hakkında konuşuyor.
Black Friday 2018'de dükkan kapılarından patlayan çılgın alışveriş yapanların damgalarından tam bir ay önce, Nana Kwame Adjei-Brenyah'ın Cuma Siyahı ABD'deki kitap raflarında sessizce ortaya çıktı. Karanlık, unutulmaz masallar koleksiyonunda Adjei-Brenyah, doğmamış fetüslerin anne babalarını ziyaret ettikleri, sürükleyici VR deneyimlerinin ırkçı şiddeti oynamak için kullanıldığını ve ölümün Black Friday'in çılgın aktivitesi sırasında norm olduğunu hayal ediyor. Bunlar, aşırı getirilmiş ve karikatürize edilmiş ancak çarpıcı bir şekilde inandırıcı kalan dünyalardır.
Adjei-Brenyah'ı okumak içsel bir deneyimdir. Gerçeği hayaliyle birleştirme şekli, Man Booker kazananını ve Adjei-Brenyah'ın kişisel akıl hocası George Saunders'ı anımsatıyor, ancak stili belirgin bir şekilde kendine ait. New York City'de doğan ve SUNY Albany ve Syracuse Üniversitesi mezunu olan Adjei-Brenyah, anlayışlı ve samimi sosyal yorumlar sunan New York'un en umut verici yazarlarından biridir.
Syracuse Üniversitesi, New York © debra darı / Alamy Stock Photo
Kültür Gezisi: Hikayelerinizin birçoğu, gerçek olan ile hayal edilen arasında şaşırtıcı bir karışıma sahiptir. Bu hikayeler gerçek deneyimlere ne ölçüde dayanıyor ve onları gerçeküstü bir unsurla nasıl yüklüyorsunuz? Nana Kwame Adjei-Brenyah: Sadece bana gelen hikayeyi takip ediyorum. Daha gerçeküstü hikayeler bile, genellikle sadece soyut bir şekilde hissettiğim bir duyguyu somutlaştırıyorum. Örneğin, ilk hikaye bu siyahlık ölçeğine sahibiz, ama benim için, dünyayı dolaşan siyah bir kişi olarak kendimi belirli bir alana ayarladığımda böyle hissediyorum. Bu yüzden gerçek hayatımda gerçekten hissettiğimi aldım ve gerçek anlamda yaptım. Gerçekçiliğe biraz daha bağlı olan hikayelerle, bu kibri yaratmadan nasıl hissettiğimi daha yakından temsil ediyorum. Bu tür hikâyelerden birine giren farklı bir zihniyetim yok. George [Saunders] ile çalışırken, bana gerçekten yardımcı olduğu şeylerden biri, ayrımın bir tür yanılsama olduğunu fark etmektir. Bir hikaye yazarsınız, yapabileceğiniz en iyi hikayeyi yazarsınız, ihtiyacınız olan kuralları yaparsınız ve orada bir tür gerçeği elde etmeye çalışırsınız.
CT: Hikayelerinizin ne ölçüde didaktik bir amacı olduğunu düşünüyorsunuz? NKAB: Umarım bu hikayeler insanların hayal gücünü radikalleştirir. Umarım hikayelerimdeki bazı şiddet olaylarına karşı içgüdüsel bir tepki vardır. Bununla birlikte, mizahı koydum ve bir hikaye seviyesine giriyorlar, çünkü bunun kurgu için önemli olduğunu düşünüyorum. İnsanların yazdığınız hikayenin tadını çıkarmasını istiyorsunuz ve bu hazzın bir kısmı daha iyi doğalarına yanıt veriyor.
CT: 'Dönem' ve 'Zimmer Land' çok distopik hissediyorlar. Distopya hakkında yazmak istiyor musunuz yoksa distopya ortaya çıktığı gibi mi? NKAB: Bir hikaye yazmaya başladığımda çok az sonuca karar verdim. Kafamda bir ses ve bir durum var. Distopya kelimesi bana çok fazla atfediliyor. Bence şu anda kullanabileceklerinden daha fazla parayla yaşayan insanlar ve ayrıca hiçbir şeyden doğan ve bundan dolayı acı çeken insanlar var. Bu olur ve izin verilir ve bu statükodur. Sanırım distopya dediğimiz birçok özellik zaten burada olabilir.
CT: Hikayeleriniz birçok kriz konusunu kapsıyor: polis vahşeti, ırk ilişkileri, tüketim, aynı zamanda erkeklik. 'Lark Sokağı' çok hareketli ve unutulmaz bir hikayeydi. Neden kürtaj deneyimini erkek bakış açısından anlatmayı seçtiniz? NKAB: Bir kadının ne deneyimlediğini bilmek istemedim. Hikayeyi yazarken, bir erkeğin bakış açısını sunmanın ne kadar sorunlu olduğunu anladım, çünkü çoğu zaman sadece adamın bakış açısını duyuyoruz. Bunu tanımak önemlidir. Bu hikayeyi yazarken, umduğum şey, kendi duygularını, suçluluğunu ayrıcalık ettiğini fark eden ana kahramandı. Sanırım 'Neyi biliyorsun, bu durumda en önemli ses olan ben değilim' gibi bir yere geliyor. Buna doğru hareket etmeye çalışıyorum.
Strand Kitabevi, Manhattan, New York © dbimages / Alamy Stock Photo
CT: New York'ta büyümek sizi yazar olarak nasıl etkiledi?
NKAB: Şehirde New York, Queens'te doğdum, ancak yedi ya da sekiz yaşında ayrıldım, bu yüzden Rockland İlçesi, Spring Valley adlı bir yerdeyim. Eminim beni gerçekten algılayamadığım bir şekilde etkiledi, ama büyüdüğümde edebi hiçbir şeyin farkında değildim. Okuduğum halde, gözüme çarpan her şeyi okuyordum. Yazarlar tarafından bazen şimdi olduğum şekilde yönlendirilmedim. Edebi kelimenin ne anlama geldiğini bile anlamadım - hala tam olarak yapıp yapmadığımı bilmiyorum! Her zaman hem şehir hem de Spring Valley'de birçok farklı geçmişten birçok farklı insanın etrafındaydım. Ama Syracuse'da okula gitene kadar edebi bir topluluğun parçası olma hissim yoktu.
CT: Büyüdüğünüzde sizi yazmaya ne çekti?
NKAB: Yazmayı sevdim çünkü ücretsiz, insanlar sizden alamaz. Fantezi ve bilimkurgu YA okudum ve sonunda kafamdan çıkamayacağım bir fikrim vardı. Kendimi bir yazar olarak düşünmedim. Üniversiteye [SUNY Albany, New York] gelene kadar değildi. Burada olmanın ya da kendini bir yazar olarak düşünmeye çalışmanın bir seçenek olduğunu anladım.
CT: Son olarak, New York'ta kitaplarınızı nereden satın alıyorsunuz?
NKAB: Üç Hayat ve Şirket. Strand da.
