2013 yılında Belçika'nın Brüksel kentinde bulunan BOZAR, Alman sürrealist sanatçı Neo Rauch'un çalışmalarını Neo Rauch The Obsurge Obsession'da sergiledi. Serginin küratörü Harald Kunde, Rauch'un eserlerinden bazılarına ilişkin uzman görüşlerini sunarak bu büyük sanatçının çalışmasının daha derin bir takdirine izin veriyor.
Giriş
Leipzig sanatçısı Neo Rauch'un (d. 1960) BOZAR'daki sergisi, kırk geniş format resim ve bir grup örnek çizimden oluşuyor. 1993-2012 yılları arasında, tersine çevrilmiş bir kronolojik düzenlemede izlenen gelişiminin temel aşamalarını sunarak büyüleyici bir çağdaş oeuvre hakkında derin kavrayışlar sağlar.
İlk bakışta, resimler esrarengiz, hermetik olarak kendine yeten ve zamansız bir şekilde garip bir şekilde görünür. Rüya ve bilinçdışı alanlarını ele alan gerçeküstü anlatı stratejileri görsel bir patlama yaratır. Tasvir edilen rakamlar, gerçek günlük yaşamdan ziyade eski kitaplardan doğuyor gibi görünüyor; tarihsel kostümlerde ortaya çıkma eğilimleri, herhangi bir doğrusal kronolojiyi de torpido eder ve işlerin çoğuna sonsuz bir döngüde yakalanan zaman makinelerinin karakterini verir. Resimli mekânlar birbiri ardına birbirini şaşırtmıştı, stagelike tableaux'nun güçlü alegorik yükü, bu resimlerin hiçbir şekilde kolayca anlaşılmasını sağlamaz. Ancak daha yakından bakıldığında ortaya çıkan şey, genel olarak dünyanın durumu ve özellikle değişmeyen iç insan durumu, ilahi kutuplar ve hayvan arasındaki salınımımız, temel yeteneğimiz ile ilgili derin bir güvensizlik hissidir. aynı şekilde fail ve kurban olmak. Rauch'un imgelerinin altında yatan ve alakadarlığını ve para birimini zeitgeist'in ötesine ve Doğu / Batı Alman geçmişinin çok ötesine taşıyan sosyo-kültürel sistemlerin kargaşasının varoluşsal deneyimidir.
Seçilmiş işler
Zähmung (Taming) - 2011
Sol taraf, yoğun faaliyetin bulunduğu ortamda tamamen yerin dışında duran bir zürafa tarafından yönetiliyor. Arka planda bir ev yıkılıyor ve önünde bir meşale taşıyıcısı bir sahnenin karanlığını aydınlatıyor; daha da ön planda, bir tökezleme ve tırmanma figürü kendi kaderlerini somutlaştırır. Yine de, uzun boylu hayvanla doğrudan ilişki içinde duran iki figür vardır: ellerini boynuna rahatça koyarak bir kız ve zürafayı evcilleştirmeyi amaçlayan sıkı bir hayvan terbiyecisi dizginleri tutuyor. Ehlileştirmeye yönelik bu rakip yaklaşımlar resmin sağ yarısında ele alınır ve görünüşte bir sorgulamanın devam ettiği bir kutu kulübesine yansıtılır. Bunun gibi kırsal bir ortamda bile, yakın huzursuzluğun neden olduğu sarsıntı her düzeyde hissedilir. Ortaya çıkan güvensizlik ve - bir zürafa olsa bile - bir günah keçisi bulma kolektif eğilimi tüm sahnenin altında ve onlarla birlikte sadece Alman olmayan bir meydan okuma ve başa çıkma stratejisi modeli. Nihayetinde bu kargaşanın galibi olarak ortaya çıkacak ve yabancıların burada ortaya çıkan toplulukta bir yer bulup bulamayacağı elbette açık.
Versprengte Einheit (Dispersiyonlu Ünite) - 2010
Askeri habitus ile aptal şapkası arasındaki eşikte rakamlar buluyoruz. Postmodern yaşam anlayışının özü haline gelen bitkin ve hayal kırıklığına uğramış kahramanın türüne uygundurlar. Çocukça beklenti ile, rakamlar her zaman canlı mühimmata dönüşebilecek havai fişekleri manipüle eder ve arka planda uçan bomba ile birlikte sahneyi gizli bir tehdit oluşturur. Oradan, sanatçı şövale içindeki işyerinden pratiğine özgü olan gerçeklik seviyelerini değiştirerek anlatıların ön planına geçer.
Revo - 2010
Bu resim, otistik izolasyonda kalırken, bir montaj hattındaymış gibi resimsel alanda kayar gibi görünen çok çeşitli kahramanların kesintisiz bir geçit törenine sahiptir. Her biri, diğerleriyle hiçbir ortak yanı olmayan kendi gündemini takip eder ve sonuçta pisti, kendilerini taklit eden aktörler için bir sahneye dönüştürür. Yalnızca soldaki merdiven boşluğunda bulunan çocuklar ortak eylem için hazırdır. Yapıştırdığı “Revo” sloganları, görünüşe göre eski bir devrimci pathosun kalıntılarını hatırlıyor. İsyan tarihin kostüm odasına çekildi; geriye kalan her zamanki gibi rol oynamaktır.
Der Vorhang (Perde) - 2005
Güney Pasifik adalarının egzotik doğal alanı, bölme duvarı önce bir perdeye dönüştükten sonra tamamen çözündüğü için özlü referanslarla dolu bir Avrupa toplumsal alemiyle çarpışır. Mevcut küresel karşılıklı bağımlılığa karşılık gelen ve geleneksel bir tablonun düz sürekliliğiyle çelişen, dünyayı kapsayan paralel olayların eşzamanlılığı uyarılmaktadır. Yine de sağ ortadaki kahverengi uygun sihirbaz sayesinde her şey mümkün oluyor; sanatçının bir egosunu değiştirirken, kılıç ustasının açık göbeğini enstrümanları - fırçalarıyla - tüm rasyonel aklın ötesinde bol miktarda iç manzara yaratıyor. Yorgun askerler başarısız görevlerini çelenklerle yas tutarlar; sağ kenardaki sert bir eğitim sahnesi, geçmişten bu yana bir okulun sosyalleşme ritüellerini çağrıştırıyor; ve daha düşük bir gövdeye sahip olmayan bir tambur ana hattı, arka sıralarda sessiz estetik gözlem bölgelerine işaret etmektedir. Bütün bunlar, yukarıda belirtilen kılıçbalığı tarafından bir araya getirilir; bu, uzay ve zamanın tüm engelleri ve doğrusal yapıları boyunca bir yolculuktan sonra dünyanın karşı ucundaymış gibi yeniden ortaya çıkar. Bu tür metamorfozların yoğunlaşması, varoluşsal baş dönmesi hissi, kategoriler ve zihinsel kesinlikler karışıklığı ortaya çıkarır. Rauch'un kendisi, bu hissi, gelişen sanat pazarının bu düşünceli yalnızlığı ele geçirdiği, henüz boyanmamış resimler için bekleme listeleri uzadığı ve stüdyonun huzurunun giderek daha fazla feda edilmesi gerektiğinden 2000'li yılların başından beri bu hissi yaşamıştı. kamusal görünme yükümlülüğü.
