8 Kasım 1948'de Constant, Corneille, Christian Dotremont, Asger Jorn ve Joseph Noiret Paris'teki Café Notre-Dame'de bir araya geldi. Aynı günün ilerleyen saatlerinde CoBrA hareketi kuruldu. Sadece dört yıl (1948-1951) sürmesine rağmen, hala en etkili savaş sonrası sanat akımlarından biri olarak kabul edilmektedir.
Hareketin adının anlamı
Asger Jorn Kopenhag, Joseph Noiret ve Christian Dotremont Brüksel'den, Karen Appel, Constant ve Corneille Amsterdam'lıydı. Bu yüzden sanatsal kolektiflerini kendi şehirlerinin baş harflerine dayanarak adlandırmaya karar verdiler: Co (penhagen), Br (ussels) ve A (msterdam). Daha sonra, Avrupa ve ABD'den daha fazla sanatçı CoBrA'ya katıldı ve kurucular Internationale des Artistes Expérimentaux olarak değiştirildikçe 1949'da bir isim değişikliğine neden oldu. Ancak, yeni isim asla eleştirmenleri veya sanatseverleri kazanmadı ve bu yüzden sanatsal dünya için CoBrA hareketi olarak bilinmeye devam ettiler.
bildiri
CoBrA Hareketi'nin kurucuları Café Notre-Dame'deki toplantılarından birkaç gün sonra Christian Dotremont tarafından yazılan ve 'La Sebep était girişine' (Dava Yerleşti) başlıklı bir bildiri imzaladı. Kısa bir süre sonra Reflex dergisinde yayınlanan manifesto, bu yeni Avant-garde hareketinin sahip olacağı sanatsal tarzı sundu. CoBrA'nın kurucuları, metinleri aracılığıyla, son yirmi yılda sanat sahnesine egemen olan steril sanat formlarını reddettiklerini ifade ettiler.
Manifesto'nun adı, 1947'de Belçikalı ve Fransız Gerçeküstücülerin ayrılıkçı bir grubunun yazdığı, 'La nedeni est girişimi' (Dava Yerleştirildi) başlıklı bir önceki belgenin başlığında bir oyundu. Asger Jorn ve Christian Dotremont bu grubun üyesiydi, bu yüzden manifesto'nun unvanı onlar için daha derin bir anlama sahipti, bu da CoBrA üyelerinin geleneksel gerçeküstücülük eleştirisine işaret etmekti.
Asger Jorn, De Groene Baard, 1939 © Helena / Flickr
Sanatsal stil
CoBrA'nın orijinal üyeleri, CoBrA hareketinin yaratılmasından önce bilinen sanatçılar olarak kurulmasına rağmen, sanatsal olarak yeniden doğma ihtiyaçları bu sanatçı kolektifini oluşturma nedeniydi. Karel Appel, “Bir çocuk gibi tekrar başlamak istedik, ” dedi. Bu nedenle, çocukların çizimleri, antik Afrika ve Asya'dan sanat eserleri, mitoloji ve engelli sanat eserlerinden esinlenen yoğun renklere ve cesur şekillere sahip sanat eserleri ile karakterize, uyumsuz bir sanat hareketi yarattılar. Natüralizmin ve soyut sanatın çok steril ve muhafazakar olduğuna inanan CoBrA sanatçıları, herhangi bir kural veya norma uymayan parçalar yaratmaya çalıştılar. Bu nedenle hayvanları, insanları ve kurgusal figürleri tasvir eden görüntüleri, daha önce hiçbir sanatçının yapmaya cesaret edemediği şekillerde çizdiler. Onlar için resim süreci nihai sonuçtan çok daha önemliydi ve bu mesajı izleyicilerle iletmek için çocuksu resimler oluşturmayı seçtikleri söylendi.
Siyasi inançlar
CoBrA da politik bir hareketti ve kurucularının Marksist inançları sanatsal tarzlarında hayati bir rol oynadı. Bireyciliğin karşıtları olarak, genellikle duvar resimleri, yayınlar, baskılar ve işbirlikçi projeler oluşturdular. Örneğin, 1949'da CoBrA üyeleri Bregneröd'deki Danimarkalı mimarlık öğrencileri için bir ay boyunca bir evde kaldı ve hep birlikte yeri resim, heykel ve şiirlerle süslediler.
Elbette 2.Dünya Savaşı sırasında şehirleri yıkılmış halde savaş sonrası dönemde yaşıyor olmaları anlamlı sanat yaratma gereksinimlerini daha da önemli hale getirdi. Bu yüzden sanatçıların egemen Batı ideolojilerine karşı olduklarını belirten resimler çizmeye çalıştılar ve çoğu zaman bu resimlerin içeriği İkinci Dünya Savaşı'nın şiddet olaylarından esinlendi.
Karel Appel, Vechtende Vogels, 1954 © Helena / Flickr
