Suriyeli şair Adonis'in benzersiz sanatsal kariyeri ve dünyaya şiddetle bağımsız bir bakış açısı Arap dünyasını onlarca yıldır büyüledi; ancak İngilizce konuşulan dünyada hala bilinmemektedir. Bu, Khaled Mattawa'nın Saif Ghobash – Banipal Ödülü için ödüllendirilen Adonis'in Seçilmiş Şiirleri çevirisiyle değişebilir.
Adonis, son yarım yüzyılın en büyük şairlerinden biri olarak kabul edilir. Eserleri yaygın olarak tercüme edilmiş ve yayınlanmıştır ve Orta Doğu'da Arap dünyasında edebi bir ikon olarak tanınmaktadır. Ayrıca, uzun kariyeri boyunca, hem tartışmalı hem de fikirleri şiddetle savunarak, hem edebi hem de politik anlamda kendi yolunu izlemekten korkmayan bir ikonoklasttır. 1930'da Kuzey Suriye'de Lazkiye'deki Al Qassabin, Ali Ahmed Said Asbar'da doğan Adonis, edebi zanaatını Lübnan'da yaşarken, deneysel yayınlar yayınlamak için Şiir Dergisi'ni kurdu ve 1960'ların başında ve daha sonra okuduğu Paris'te göç etti. Şiirinde hem Suriye hem de pan-Arapça milliyetçiliği ve Arap tasavvuf geleneği ile ilgilenmektedir. Ayrıca Arap Şiirine Avrupa Modernizmi ve Gerçeküstücülük unsurlarını ilk kez tanıttı. Adonis, Tasavvuf ve Sürrealizm'de, görünüşte birbirinden farklı bu hareketlerin aslında çok benzer olduğunu ve her ikisinin de mutlak anlam arayışında bilinçaltı şımartmanın gerekliliği inancını paylaştığını ileri sürdü. Bunu yaparken, bu hareketleri kendi ulusal temellerinden kurtarmakta ve Doğu ve Batı felsefi çerçevelerinin inimikal olarak düşünülmesinin gerekmediğini ortaya koymaktadır.
Adonis'in Avrupa edebi kavramlarını ve sözleşmelerini Arapça âyete tanıtması, eserini ezoterik ve geçilmez olarak gören kalıcı deneysel çizgisinin yanı sıra geçmişte çok dirençle karşılandı. Ancak çağdaş Arap kültürü ve şiirine yönelik saldırıları Orta Doğu'da çok daha fazla tartışmaya yol açtı. Adonis, Arap kültürünü 'felç' ile suçladı ve 2002'de New York Times'da 'Arap dünyasında daha fazla kültür yok, bitti, kültürel olarak Batı kültürünün bir parçası olduğumuzu, ancak sadece tüketiciler olarak değil, yaratıcıları olarak. Bu şiddetli eleştirilere rağmen, Adonis Fransızca veya İngilizce yerine öncelikle Arapça eser üretmeye devam ediyor ve dinleyicileri açıkça eleştirdiği Arap dünyasının bir parçası.
Bu kararsızlık, şairin 2011 başlarında Arap Baharı'nın başlangıcından bu yana Suriye'yi kasıp kavuran krize tepkisinde açıkça görülmüştür. Bazıları, Esad rejimine karşı konuşmak için yeterince yapılmadı. Adonis, elli yıldan uzun bir süredir rejime doğrudan muhalefet ettiğini ve Suriye protesto hareketine verdiği desteğin toplam olduğunu ve yalnızca şiddet içermeyen protesto yöntemlerini tercih edeceğini açıklayarak yanıt verdi.
Adonis'in hem Arap dünyasında hem de Batı'da halkın düşüncesinin baskılarına boyun eğmeyi reddetmesi, hiçbir zaman herhangi bir hareket için bir figür olarak görülmeyeceği anlamına geliyor. Bununla birlikte, bu uzlaşmayı reddetmesi şiirinin merkezindedir ve düşündürücü çalışmalarının böyle bir izleyici toplamaya devam etmesinin nedeni budur.
Adonis, 2012 yılında Londra'nın Mozaik Odalarında Adonis'e Bir Övgü ile kutlandı. Sergide 100'den fazla Adonis resminin yanı sıra bir dizi edebi etkinlik yer aldı.
Thomas Storey adlı geliştiriciden
