1953 yılında Kanadalı mimar Louis Bourgeois tarafından “tüm insanlık için bir buluşma yeri” olarak inşa edilen Illinois, Wilmette, Illinois'deki Bahá'í İbadet Evi, Amerika'daki en çarpıcı ve sıradışı dini yapılar arasında yer alıyor. Ayrıca, Bahai'nin hoşgörü ve kapsayıcılık değerlerine ve - dünyanın en eski Bahai tapınağı olarak - dinin kırılmış, genellikle trajik tarihine bir anıt olarak durmaktadır.
19. yüzyılın ortalarında İran'da, Bahá'u olacak bir öğretmen barış, eşitlik ve insanlığın temel birliği kavramları üzerine kurulmuş yeni bir dinin tohumlarını ekiyordu. Hareket, Bahai İnancı olarak biliniyordu ve 150 yıl sonra, dünya çapında 5 milyondan fazla taraftarı olan dünyanın en hızlı büyüyen dinlerinden biridir. Dikkat çekici bir şekilde, Amerikan Dini Organları İstatistikçiler Derneği'nin 2010 raporuna göre, Bahá''lar Güney Carolina'daki en büyük Hıristiyan olmayan grubu oluşturuyor. Bununla birlikte, yerli İran'da, Bahai'nin ibadet yerleri yoktur. İnancın en eski tapınağı Tahran veya Tebriz'de değil, Illinois eyaletinin Wilmette, Illinois'deki yapraklı Cook County köyünde, Michigan Gölü kıyılarından bir taş atımı ve Chicago şehir merkezinin yarım saatlik sürüşü.
Babası geçtikten sonra Abdu'l-Bahá, Bahai İnancının başı oldu © CCI / Shutterstock
Zengin North Shore banliyöleri boyunca, Kuzeybatı Üniversitesi'nin Gotik kuleleri ve kütüphanelerini ve Evanston'un görkemli konaklarını geçerek, bir köşeyi döndürmek ve füzyon mimarisinin bir başyapıtıyla karşılaşmak sürpriz olarak geliyor. Tapınak, Bahá'í'nin evrensellik ve enternasyonalizmin ethos'unu ve genç dinin gezici, huzursuz tarihini yansıtan Rönesans, Romanesk ve İslami tarzların çarpıcı bir evliliğidir. Ana tapınak dokuz köşeli bir yıldız, mükemmelliğin ve bütünlüğün sembolüdür. Üstünde, arabesk tarzı çiçek desenleri ile oyulmuş ve tepede buluşan büyük kaburgalarla çevrili, duada katlanmış eller gibi muhteşem bir kubbe oturur.
Bahá'í İbadethanesi, Wilmette, Illinois, Bahai Tapınağı'nın izniyle,
Dokuz kemerli girişin her biri küçük, peyzajlı bir bahçeye bakmaktadır. Kapının her iki tarafında, beyaz sütunlar dünyanın büyük dinlerinin oyma sembolleri ile süslenmiştir: İslami hilal ay ve yıldız, David Yahudi Yıldızı, Hıristiyan haçı ve Hinduizm, Budizm ve Kızılderili dinleri sauwastika. Tüm bu geleneklerin öğretileri, Bahai tarafından ilahi vahiy olarak kabul edilir. Kemerin üstünde bir yazıtta “Dünya sadece bir ülke ve vatandaşları insanlık” yazıyor. Bu tapınak dünyada sadece 10 Bahai ibadet yerlerinden biridir; diğerleri Uganda'dan Avustralya'ya, Almanya'dan Samoa'ya, Kamboçya'dan Kolombiya'ya kadar geniş ve dağınık durumda.
Dünyanın büyük dinlerin sembolleri dış süslüyor © Planetpix / Alamy Stock Photo
Tapınağın modern ziyaretçi merkezinin içinde, babası 1930'larda imana dönüşen Arkansaslı ikinci nesil Bahá'í Dan yer alıyor. “Ahlaki amacımız, ” diye açıklıyor, “Tanrı'nın içimize kattığı hediyeleri geri vermek, bunu çocuklarımız ve torunlarımız için daha iyi bir dünya haline getirmektir. Bunu belirli ilkelere bağlı kalarak yapıyoruz; örneğin, erkekler ve kadınlar eşittir. Bir kuşun kanatları gibidirler ve kuş insanlıktır ve eğer insanlık kuşu düz ve gerçek uçacaksa, her iki kanat da eşit güçle uçmak zorundadır. ”
Bahai Tapınağı, mimari tarzların bir karışımıdır Bahai Tapınağı'nın izniyle
“Aynı zamanda, ister ırksal, ister dini, cinsel yönelim, cinsiyet olsun, kalbimizden her türlü önyargıdan kaynaklanmanın manevi bir sorumluluğuna inanıyoruz; bunların hepsi bizim temel birliğimizi gerçekleştirmemizi engelleyen insan yapımı engellerdir. Bu bariyerler ilahi köken değildir. Bunlar, insanların sınırlı vizyonunun bir sonucudur ve kendilerini özel hissetmeleri gerekir. İnsanların yöneldiği mekanizmalardan biri, 'Ben iyiyim - sen iyi değilsin.' ”
Bahai'nin uyum ve eşitliğe olan inancı, sıklıkla din, cinsiyet ve ırk çizgileri arasında bölünmüş olan modern bir dünyada dikkat çekicidir. Bununla birlikte, acımasız ve şiddetli bir zulüm olan dinin tarihi bağlamında her şey daha dokunaklıdır. Wilmette'deki tapınak, 1953 yılına kadar hala dünyadaki ayakta kalan en eski Bahai tapınağıdır. 1908 yılında Türkmenistan'da inşa edilen ilk tapınak 1963 yılında topluma karşı uzun bir Sovyet baskısından sonra yıkılmıştır. Bununla birlikte, Bahai'ye zulüm, bir asırdan daha uzun bir süre önce ve Bahai'nin kendi öğretmeni olan Şiraz'dan Báb olarak bilinen eski bir tüccar ('kapı' için Arapça) izlenebilir.
Báb'ın öğretileri o sırada İran'da baskın olan Şii İslam formundan saptı. Örneğin, kıyamet günü, cennet ve cehennem kavramlarının kelimenin tam anlamıyla değil, sembolik olduğunu ve kadınların kendilerini örtmeleri gerekmediğini öğretti. Báb, İslami yetkililer tarafından bir mürted olarak kabul edildi ve 1850'de sadece 30 yaşında kadro ateşleyerek idam edildi. Takipçileri de hükümetin elindeki on binlerce katliamda öldürüldü.
Báb'ın büyük yazıları olan Fars Bayán, “Tanrı'nın tezahür ettireceği kişi” ile ilgili bir kehanet içerir - insanoğlunu birleştirmek için gelecek kendinden daha büyük bir mesih figürü. Bahá'u, bu önceden bildirilmiş peygamber olduğunu ilan ettiğinde, sonunda sürgün edildi ve sonunda İsrail'in modern liman şehri Acre'de hapsedildi. Takipçileri - şimdiye kadar, Bahai adı verilen ayrı bir dini grup - bugüne kadar devam eden korkunç bir baskıya maruz kaldılar. Amerika Birleşik Devletleri Uluslararası Din Özgürlüğü Komisyonu'na göre, Bahá'iler İran'da keyfi olarak gözaltına alındı, işleri kapandı ve çocukları eğitime erişimi engellendi veya üniversitelerden atıldı. Uluslararası Af Örgütü, İran Devrimi'nin ardından 1980'lerde yüzlerce Bahai'nin idam edildiğini anlattı. Mısır'a, Afganistan'a, Endonezya'ya ve diğer bazı ülkelere de Bahai'ye karşı zulüm bildirildi.
Bahai inancının bir üyesi, bir devlet güvenlik mahkemesinin önünde protesto gösterisi yaparken bir çiçeğe sahiptir © Hani Mohammed / AP / Shutterstock
Zulmün araçları ve şiddeti değişmekle birlikte, gerekçe geniş ölçüde aynı kaldı - Bahá'ların muhafazakar İslam'dan mürted olduğu kabul edildi, çünkü Muhammed'in Tanrı'nın nihai peygamberi olmadığına inanıyorlar. Vahyin nihai değil, ilerici ve döngüsel olduğuna dair Bahai inancıdır; Bahai'nin İsa, Buda ve Muhammed'i de içeren peygamberlik bir çizginin en sonuncusu olacağı ve gelecekte daha fazlası gelecek. Bahai'nin dini hoşgörü, cinsiyet eşitliği ve evrensel eğitim konusundaki daha geniş mesajları birçok ülkede siyasi oluşum için daha fazla zorluklar yaratmıştır. Özellikle insan hakları rekoru BM, AB ve ABD tarafından geniş çapta kınan İran hükümetleriyle çatışıyorlar.
Bahá'u'nın Tanrı'nın elçisi olduğunu açıklayan kutsal bir gün olan Ridvan'ın On İkinci Günü'nde, tapınağın muhteşem Rönesans tarzı kubbesinin başkanlık ettiği muhteşem ana salonunda bir tören gerçekleşir. Işık, oyulmuş taş tavanın detaylarına dökülür; kubbenin ortasındaki yaldızlı bir Arapça yazıt Bahá 'ya da' ihtişamı 'hecelemektedir. Bahai alayı, Bahai'nin yazılarından şarkı söylemek, zikretmek veya pasaj okumak için tek başına veya çift olarak podyuma çıkar. “Bütün dinlerin takipçileriyle bir dostluk ve dostluk ruhu içinde danışın” diye biri gidiyor. “Ülkesini sevmek onunla övünmek değil, dünyayı sevmektir.”
Bahai İbadet Evi, Bahai Tapınağı Nezaketinde Ulusal Tarihi Yerler Sicilinde
Tüm inançlardan ve hiç kimseden insanlar, meditasyon yapmak ve düşünmek ya da din hakkında daha fazla bilgi edinmek için tapınağa ve bahçelerine hoş geldiniz. Bahai uygulaması neredeyse tamamen ritüel ve ayin eksikliği ile karakterizedir; törenler yılda birkaç kutsal günle sınırlıdır. Eşitlikçi Bahai felsefesine uygun olarak, atanmış bir rahiplik yoktur ve düzenli uygulama kişisel dua ve özellikle topluluktaki sosyal işler şeklini alır. Vanuatu, Kongo ve Papua Yeni Gine de dahil olmak üzere daha fazla tapınak inşa etme planları diğer yerlerin arasında. Ancak, Bahai yönetimi gayrı resmidir ve toplantılar özel evlerde ve toplum merkezlerinde olduğu kadar kolay bir şekilde gerçekleştirilebilir. Kısmen bu nedenle, Bahá'ların anavatanlarında zulüm görmelerine rağmen, dünya çapında sayıları artıyor.
Bahá's, yerel toplumlarıyla, toplumdaki dezavantajlı gruplar arasında çocuk sınıfları ve gençlerin güçlendirilmesi programları da dahil olmak üzere çeşitli şekillerde faaliyet göstermektedir. Fikir, insanları imana dönüştürmek değil, dinsel bağlılığa bakılmaksızın uyum ve merhamet erdemleri doğuran koşulları olan bir toplum yaratmaktır.
Wilmette'deki tapınağın direktörü Chris Vodden “Baha'ları yapmaya çalışmıyoruz” diye açıklıyor. “Bütün fikir maneviyat yaratmak ve toplulukları bu manevi niteliklerle bir araya getirmektir ve bu yüzden Chicago'da yaptığımız şey budur. Çocuklara bu adalet, doğruluk ve dürüstlük niteliklerini öğreterek, bu insanların çekirdeğini büyütecek, bu nitelikleri geliştirecek ve toplumda bunları getirecek şekilde çalışacaklar. Dünyayı böyle değiştireceksin. ”
